本質(zhì)與現(xiàn)象是揭示事物內(nèi)部聯(lián)系和外部表現(xiàn)相互關(guān)系的一對(duì)辯證法的基本范疇。
本質(zhì)是事物的內(nèi)部聯(lián)系，是決定事物性質(zhì)和發(fā)展趨向的東西。現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系，是本質(zhì)在各方面的外部表現(xiàn)。本質(zhì)和現(xiàn)象是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。任何事物都有本質(zhì)和現(xiàn)象兩個(gè)方面。世界上不存在不表現(xiàn)為現(xiàn)象的本質(zhì)，也沒(méi)有離開本質(zhì)而存在的現(xiàn)象。本質(zhì)和現(xiàn)象是統(tǒng)一的，但二者又有差別和矛盾。
本質(zhì)從整體上規(guī)定事物的性質(zhì)及其基本發(fā)展方向，現(xiàn)象從各個(gè)不同側(cè)面表現(xiàn)本質(zhì);本質(zhì)由事物內(nèi)部矛盾構(gòu)成，是比較單一、穩(wěn)定、深刻的東西，靠思維才能把握;現(xiàn)象是豐富、多變、表面的東西，用感官即能感知。假象從否定方面表現(xiàn)事物的本質(zhì)，給人一種與事物完全相反的印象，掩蓋著本質(zhì)。假象的存在明顯表現(xiàn)出本質(zhì)和現(xiàn)象的矛盾。因此不能簡(jiǎn)單地把現(xiàn)象與本質(zhì)等同起來(lái)。
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